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李子柒在油管上拥有 700 多万用户，老外看不懂中文也追，这是不是一种成功的文化输出？-张彭的回答：快手抖... 李子柒在油管上拥有 700 多万用户，老外看不懂中文也追，这是不是一种成功的文化输出？
张彭的回答

快手抖音b站我都安装了，都有李子柒。我觉得李子柒就应当算是文化输出。她做的很多比如手工燃料，古法做酱油，在山脚云雾升腾的破屋里做一碗辣子鱼，你可以看到各种镜头语言都刻意在营造美不胜收的景象。延时摄影演绎的花谢花开，云卷云舒；隔着大红的鸡冠花李子柒辛勤的把鱼去鳞剖腹；这边露珠剔透，那边远景镜头里李子柒拨出蒜头，聚少成多。一切都是乡村生活的一部分，只不过镜头的裁剪把一切都渲染成了美丽的画卷，这难道不是发生过的吗？有人说过过农村生活的人都知道李子柒这不是真正的乡村生活图景，或者有人说她代表不了现实中国，更遑论文化输出？真正的农村，你指的是哪一方面的呢？凋敝的留守儿童，老人村？亦或是发家致富的小康村？难道把曾经发生过的生活，艺术化的表现有问题吗？举例来说，日本人都是忍着吗？这影响了忍者是日本文化的一部分了吗？而且无论李子柒这种田园诗歌般的形象的消费者是谁，也不影响她做的曾经是中国人做过的事。文化输出不应该仅仅是这个国家官方认定的那些阳春白雪，也可以是民间野生的诗酒茶花。话说回来，李子柒的确代表不了中国的形象，但谁盖棺定论中国的形象就只有一个？只能是写字楼里的抖音白领？只能是高铁港珠澳里的直耸云霄的巍峨建筑？只能是厉害了我的国里的蒸蒸日上？小情小调，啤酒肉串的市井小民就登不了大雅之堂了？比如现在麻辣烫入侵韩国就不算文化输出了？汤姆大叔的麦当劳，肯德基就算文化输出？美国电影就算文化输出？那些个超人灭霸也不存在吧？既然可以有高昂的文化输出，也应该承认朴实的文化输出，还要看见超然的文化输出，比如李子柒。李子柒诚然就是李子柒，她没有代表谁，但我们必须也要承认她这种基于生活的，超然物外的美，也是美，也是中国文化生活的一部分。既然是我们文化不可分割的一部分，那么被外国人接受了，就是文化输出的一部分。